COMMUNIQUÉ PUBLIÉ À LA FIN DU COLLOQUE INTERNATIONAL SUR L’ENSEIGNEMENT DE L’HISTOIRE ET LA CULTURE DE L’AFRIQUE ET DE SA DIASPORA TENU À BRASILIA DU 9 au 12 NOVEMBRE 2009
Ce colloque a été organisé par le Secrétariat Spécial pour la Promotion des Politiques d'Égalité Raciale sous la Présidence du Brésil (SEPPIR/PR), le Centre des Arts et Civilisations Noirs et Africains (CBAAC), un organisme parapublic du Ministère Fédéral du Tourisme, de la Culture et de l'Orientation Nationale, et du Groupe Panafricain de Recherche de Stratégies et de Politiques (PANAFSTRAG) un groupe de réflexion régional, non gouvernemental. Il a réuni des chercheurs/universitaires, des enseignants, des responsables d’élaboration de politiques et d'autres acteurs concernés pour réfléchir sur l'Enseignement de l'Histoire et la Culture de l’Afrique et de sa Diaspora en Afrique et dans la Diaspora. (Redondance)
Le colloque a été patronné par le Ministère Fédéral de la Culture du Nigéria, les Ministères Brésiliens des Affaires Etrangères et de l'Éducation, la Fondation Palmares, le Fonds de Développement des Nations Unies pour la Femme (UNIFEM), le Programme des Nations Unies pour le Développement (PNUD) etc.
Ce colloque fait suite au 1er Colloque International sur l'Enseignement et la Propagation de l'Histoire et la Culture de l’Afrique à la Diaspora et de l'Enseignement de l'Histoire et la Culture de la Diaspora à l’Afrique tenu à Rio de Janeiro en Novembre 2008.
Le terme "Africain" dans ce document signifie les populations de l'Afrique et les descendants d’Africains, où qu’ils sont trouvent dans le monde.
Le Colloque a noté l'importance d’enseigner l'histoire Africaine en vue d’effacer les perceptions Eurocentriques globales qui dominent le monde et en vue d’élaborer nos propres systèmes de connaissance comme fondement pour assurer la participation pleine et efficace des Africains dans la vie économique, sociale et culturelle de toutes les nations et au sein de la société globale. Il a réaffirmé la nécessité de décoloniser l'histoire Africaine et de construire nos propres historiographies qui nous reconnaissent comme des acteurs et non comme de simples victimes ou objets de l'histoire. Ce processus inclut la mise en évidence de nos contributions et réalisations au développement de la société mondiale et vise aussi à effacer l’image négative du continent Mère et de ses enfants dans les médias mondiaux et dans les systèmes éducatifs.
Conformément à cela, les participants ont appelé à la prudence dans l'adoption de la "thèse de la subordination universelle des femmes", notant les identités multiples des femmes dans les sociétés en Afrique et dans la Diaspora résultant de leurs différents rôles d’aînées, de mères, de soeurs, d’épouses et d’entités raciales. Le colloque a aussi recommandé la promotion spécifique de bourses et de documentations visant à donner la paroles aux femmes et à promouvoir leur représentativité.
Les participants ont salué la promulgation de la Loi 10.639/03 au Brésil portant sur l'enseignement obligatoire de l'histoire de l’Afrique et l'histoire des Afro Brésiliens dans toutes les matières et à tous les niveaux de l’enseignement primaire et secondaire, comme une étape importante dans la lutte historique pour la reconnaissance et l'égalité et ont recommandé l'adoption de mesures similaires dans d'autres parties de la Diaspora et en Afrique. Ils ont appelé à l’intensification des échanges entre des Chercheurs et Enseignants Africains du monde entier en vue d’élaborer des programmes éducatifs et matériels didactiques appropriés pour l'enseignement de notre histoire et notre culture à travers le Continent et la Diaspora.
Le Colloque a également appelé à la promotion des approches genre, holistiques, multidisciplinaires, et transdisciplinaires de notre histoire et notre culture, y compris la reconnaissance et la valorisation de la tradition orale comme un référentiel de connaissances et un moyen de transmettre l'histoire et la pensée religieuse, ainsi qu’une utilisation plus large de la littérature, du cinéma, de la musique et des autres formes d'art dans l'enseignement de l'histoire Africaine et de sa culture.
Les participants ont recommandé :
· Que des programmes judicieusement financés pour les Experts, des réunions de groupes, des colloques, des formations et programmes d’échange entre chercheurs/universitaires et étudiants soient établis entre et au sein de la Diaspora et l'Afrique.
· Que des efforts concertés soient faits pour traduire le matériel didactique en Anglais, Français, Néerlandais, Espagnol et Portugais pour faciliter ces échanges et la communication entre les chercheurs/universitaires Africains à travers le monde entier.
· Que les prochains colloques sur l’Enseignement de l'Histoire Africaine soient tenus par les organisateurs de cette conférence en collaboration avec le Comité International de l’UNESCO pour l’Enseignement de l'Histoire en Afrique, le CODESRIA, l'Association des Historiens Africains, l'Association des Chercheurs Noirs du Brésil, l'Association Africaine pour l’Etude des Religions et les autres partenaires concernés.
· Que, un an avant le colloque, un groupe d'Experts parmi les partenaires se rencontre pour élaborer le contenu, les principes directeurs, et les plans et programmes des différents panels et groupes de travail du colloque de l’année suivante.
· Que le groupe d'Experts et le colloque soient ouvert aux Bibliothécaires Africains du monde entier et aux Groupes de Conservateurs et responsables adéquats d’élaboration de Politiques dans les organes appropriés ou équivalents à savoir les Ministères Africains du monde entier ou les organes équivalents particulièrement les Ministères de l’Education.
· Que les travaux de ce colloque soient disponibles et que les autres matériels didactiques soient largement diffusés à travers l’usage de formats électroniques et de l'Internet pour permettre un accès facile et abordable dans toutes les parties du monde.
Fait à Brasilia, le 12 Novembre 2009
